СПРАГА: Все,Знання Ольга Швец: Пришельцы

Ольга Швец: Пришельцы

Хожу к одной странной семейке делать домашние задания с восьмилетним мальчиком Сашей. Он упрямится, не хочет.


Саша: А пришельцы на самом деле есть?
Бабушка: Нам не дано знать. Бог не разрешает. Он создал людей по своему образу и подобию…
Саша: А зачем тогда бог создал пришельцев?
Бабушка: Ещё неизвестно, создал он их или нет. Может, это вообще ангелы. А может, демоны. Черти страшные, рогатые. Занимайся, а то придут черти и утащат под землю.
Саша: Я боюсь.
Бабушка: Не надо. Зачем бояться? Вот делай уроки и учительница поставит зачёт.
Саша: Не хочу, там много писать!


Бабушка хватает иконку:
Матерь божия спаси нас и сохрани – вот у нас какая икона есть – матерь божия нам поможет – и дай ума моему внуку рабу божьему Саше – целуй (Саша целует икону) – и дай вразумления – видишь, какая божья матерь – поможет тебе – как в истории про вавилонскую башню – но … Видимо… Это … Люди хотели до самого бога добраться, и бог их всех перессорил – целуй (Саша снова целует иконку) – во имя отца и сына и святого духа – аминь.


Наконец, Сашу уговаривают дописать упражнение.


Бабушка: И помогло. Не могло не помочь. Как говорится, – “И вечный бой, покой нам только снится”. Редьярд Киплинг.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Також рекомендуємо

Хто така Олена Бердяєва

Хто така Олена Бердяєва?Хто така Олена Бердяєва?

Людям, які полюбляють відвідувати авторські екскурсії в Києві, напевне хоча б раз доводилось щось чути про Олену Бердяєву. Для широкого ж загалу це зовсім невідоме ім’я. Відоме прізвище. Невідоме ім’я.

Элеонора Натановна Рахлина

Элеонора Рахлина – киевский экскурсовод, который уже стал легендойЭлеонора Рахлина – киевский экскурсовод, который уже стал легендой

27 апреля 2006 года в возрасте 71 год умерла Элеонора Рахлина – человек, проводящий экскурсии по Киеву на протяжении всей своей жизни, Экскурсовод с большой буквы, человек, чьё имя в

СПРАГА інфо - коли прагнеш цікавого

Центральне і переферійне в культурі: український вимірЦентральне і переферійне в культурі: український вимір

Розмірковуючи над взаємними зв’язками центрального і периферійного в сучасній культурі, складно стримуватися від бажання взяти ці поняття в лапки – настільки об”ємними і багатовимірними стали обмінні процеси, що йдуть в