СПРАГА: Все,Знання Ольга Швец: Глупость

Ольга Швец: Глупость

Меня расстраивает глупость продавцов.


Прихожу я вчера купить сливочное масло.
Уточняю: дайте мне Яготинське наименьшей жирности.
Она мне даёт какую-то бледную пачку, с непонятным названием. Смотрю на состав: сыворотка, маслянка, растительные жиры, сухое молоко, кукурузный крохмал…

Спрашиваю: Это же не масло, что это?

Она в ответ: Вы же просили, самое нежирное!

Но я же не просила самый нежирный товар из магазина! Удивительно, почему она не дала мне пачку салфеток или набор трубочек для коктейля. Они-то точно нежирные!
Рядом стояла вторая сотрудница, укоризненно так посмотрела на первую: Сказано же четко, Я-го-тин-ське. Первая отвечает: Но оно же жирное. Вторая на нее посмотрела с таким сочувствием, что мне аж ругаться расхотелось. А я ведь могла ответить: “Да, блин. Масло жирное. Масла – это жиры. А ещё его на хлеб мажут и добавляют в кашу, чтобы было жирнее. А вот когда хотят, наоборот, убрать жирное пятно, берут салфетку. Потому, что она нежирная. Жирное+ нежирное. Наверное, так и продавщиц в магазин подбирают: умная + неумная. Для мирового равновесия”.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Також рекомендуємо

Садиби стародавнього Києва і сади Києво-Печерської лавриСадиби стародавнього Києва і сади Києво-Печерської лаври

За доби середньовіччя з його замкнутою структурою суспільства і специфічним способом життя садибу і сад огороджували стінами. Сади символічно відображали тогочасне ставлення людини до світу, адже реальний світ вважався не

Нереалізований проєкт Врубеля у Володимирському соборіНереалізований проєкт Врубеля у Володимирському соборі

Трапилося так, що на одне з чільних місць серед митців, які малювали орнаменти у Володимирському соборі, вийшов Михайло Врубель (1856-1910), що походив із давно зросійщеної польської родини. Людина складної драматичної,

Київ. Перші холодильники.

Коли у Києві не було холодильниківКоли у Києві не було холодильників

Стаття літературного критика та дослідника київської старовини Анатолія Макарова, написана у 2011 році у газеті “Факти” та перекладена спеціально для Спрага.Інфо. На старій київській фотолистівці можна побачити Володимирський (а тоді